حاج احمد کمیجانی
درباره سایت
آخرین مطالب
- عاقبت ستمکاران
- غزل زیبا از صائب تبریزی
- سنگینی حق الناس
- سراپا اگر زردوپژمرده ایم ولی دل به پاییز نسپرده ایم
- ملکا ذکر تو گویم که تو پاکی و خدایی
- در تنگنایِ حیرتم از نخوت رقیب ؛ یارب مباد آن که گدا معتبر شود
- حکایت زیبای (خدمت به فرد نا لایق )
- غزل زیبا دانی که چیست دولت دیدار یار دیدن
- تصاویر زیبا و دیدنی
- طبیعت زیبا و دیدنی
امکانات وب
✅ 1 پنجسالهي علی (ع) را ميتوان بهترين نمونه اين نوع حكومت دانست زيرا بيعت بههيچوجه الزامی نبوده، امتناع از بيعت سبب محروميت از جيره های عمومی و از آزادی نميگرديد و باعث آزار و اخراج نميشد و بهطور كلی بنا بر انتخاب و مشورت بود. خليفه مانند يك فرد عادی زندگی كرده، مورد تملق و تعظيم نبود، ايراد و انتقاد را با روی گشاده می پذيرفت و حق و عدالت را اجرا ميكرد.
✅ علی نه تنها كسی را مجبور به پيروی از اسلام و به تبعيت و موافقت با خود نكرده و مزاحمت و محروميتی برای آنها فراهم نميساخت، بلكه با مدعيان و مخالفين، تا هنگاميكه تعرض به ناموس و امنيت و حقوق سايرين نكرده بودند كاری نداشته، به دفع و جنگ با آنها نميپرداخت، مگر آنكه آنها قيام به جنگ و حمله نمايند كه در اين موارد نيز صحنه جنگ را با منطق و موعظه يا جدال احسن افتتاح نموده، تمام كوشش را برای جلوگيری از خونريزی و منازعه بهكار ميبرد.
هيچگاه نگذاشت تير اول از اردوی او انداخته شود يا اصحاب و لشگريانش به دشمنان دشنام بدهند. بسيار مُصِّر بود كه عمل قضا و رفتار قضاوت صددرصد بی طرفانه و عادلانه و بر مبنای مساوات مطلق مابين طرفين دعوی باشد و در توزيع جيره و سهميه های بيت المال تفاوتی مابين افراد وجود نداشته، حتی انتساب با پيغمبر و صحابی بودن و تقوا ايجاد امتياز ننمايد.
+ نوشته شده در یکشنبه بیست و ششم آذر ۱۳۹۶ساعت ۸:۲۹ ق.ظ  توسط حاج احمد کمیجانی
|
برچسب:
نویسنده: پندار سلطانی